萍鄉(xiāng)孔廟300年來(lái)首次大規(guī)模重修，并將舉辦100余年來(lái)首次祭孔大典

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盛世重光 金聲玉振——萍鄉(xiāng)孔廟的前世今生

孔廟，又稱(chēng)文廟、先師廟、夫子廟、文宣王廟等，是祭祀我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的場(chǎng)所。
“孔子之謂集大成。集大成也者，金聲而玉振之也?！?br /> ——孟子
弦歌不絕

3月，萍鄉(xiāng)孔廟在閉門(mén)修繕，來(lái)自孔子故里——山東曲阜的匠人們?cè)诳讖R里忙碌著，重修已接近尾聲，將擇期舉辦隆重的祭孔大典。
萍鄉(xiāng)孔廟依然有著肅穆莊嚴(yán)的氣象。其建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn)，造型典雅。大成門(mén)和大成殿為重檐歇山頂，是典型的清代官式建筑風(fēng)格?，F(xiàn)存主體建筑由南向北分別是欞星門(mén)、大成門(mén)（含名宦祠、鄉(xiāng)賢祠）、東西兩廡、月臺(tái)、大成殿；附屬建筑有訓(xùn)導(dǎo)齋、明倫堂。建筑面積2544平方米，占地面積5008平方米。與現(xiàn)代建筑相比，孔廟端莊含蓄，美輪美奐。
來(lái)到大成殿，石質(zhì)雕花柱礎(chǔ)支撐十根描金柱，殿中主祀神位設(shè)有磚石須彌座，上立孔子像，溫良恭儉卻有威儀。
萍鄉(xiāng)孔廟始建于唐高祖武德年間（618－626）。這樣算起來(lái)，孔廟在萍鄉(xiāng)有1400年歷史了。
萍鄉(xiāng)孔廟有自己的特色。在時(shí)間上，它是中國(guó)興建較早的孔廟。唐貞觀四年（630）太宗李世民下詔令要求全國(guó)郡縣皆建學(xué)，全國(guó)各府州縣才開(kāi)始興建孔廟。萍鄉(xiāng)孔廟的興建，也早于當(dāng)時(shí)轄領(lǐng)萍鄉(xiāng)縣的袁州府。當(dāng)時(shí)，袁州府和其轄領(lǐng)的萍鄉(xiāng)以外的其余三縣皆無(wú)縣學(xué)。

萍鄉(xiāng)孔廟自建成后，史料上記載多次被毀，北宋紹興年間（1131-1162），兵毀；明弘治元年（1488）大水，學(xué)宮傾塌；明萬(wàn)歷十六年（1588）大水，孔廟傾塌；明崇禎十年（1637），兵寇破壞……由于各種原因倒塌損毀，其他地方的孔廟也概莫能外。
自唐太宗詔令全國(guó)興建孔廟以來(lái)，世界各地有孔廟2000余座，國(guó)內(nèi)有1600余座，其中保存較好的有300余座。
而萍鄉(xiāng)的孔廟歷經(jīng)劫波依舊在，也許，緣于歷代萍鄉(xiāng)人對(duì)孔子特別的尊崇。因?yàn)?，在全?guó)范圍內(nèi)，地名與孔子有關(guān)聯(lián)的城市不多見(jiàn)，萍鄉(xiāng)是其一。
關(guān)于萍鄉(xiāng)與孔子，在這里要講一個(gè)傳說(shuō)。這個(gè)傳說(shuō)來(lái)自于《漢書(shū)·藝文志》收錄的《孔子家語(yǔ)》：春秋時(shí)期，約2500年之前，楚昭王來(lái)到萍鄉(xiāng)，渡江時(shí)，發(fā)現(xiàn)江中一物，紅且圓，大如斗，直往楚王所在的船漂過(guò)來(lái)。問(wèn)遍滿(mǎn)朝文武皆不識(shí)此為何物。于是派使者去魯國(guó)請(qǐng)教孔子。孔子說(shuō)，此物為“萍實(shí)”，集天地精華而成，千年難得一遇，為吉祥之物，只有稱(chēng)霸者才能得到它。后人便把楚昭王得萍實(shí)的地方稱(chēng)為萍鄉(xiāng)，即“萍實(shí)之鄉(xiāng)”。
過(guò)去前人多認(rèn)為《孔子家語(yǔ)》是偽書(shū)，隨著近代簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)的出土證明，確信為先秦舊籍。
宋代樂(lè)史《太平寰宇記》載：“楚昭王獲萍實(shí)于此，今縣北有萍實(shí)里、楚王臺(tái)，因以縣名?！?br /> 宋崇寧元年（1102）秋，文學(xué)家黃庭堅(jiān)到萍鄉(xiāng)看望任萍鄉(xiāng)知縣的兄長(zhǎng)黃大臨，寫(xiě)下一首《萍實(shí)里》：“楚地童謠已兆祥，果然所得屬昭王。若非精鑒逢尼父，安得佳名冠此鄉(xiāng)?！?br /> 1977年在萍鄉(xiāng)田中古城考古發(fā)現(xiàn)，此城與楚昭王時(shí)代有吻合，因此也為萍鄉(xiāng)為“萍實(shí)之鄉(xiāng)”提供了佐證。
城市名字由圣人孔子而得，萍鄉(xiāng)人何其幸也。何況孔廟在中國(guó)人的心中，是文脈之所在，因此歷代萍鄉(xiāng)人對(duì)孔廟倍加珍視。
在史料中，可以看到，萍鄉(xiāng)孔廟雖一再被毀，但又一再重修。各朝的歷屆地方官多次對(duì)孔廟進(jìn)行修繕、增建和補(bǔ)建，八次遷建，六易地址，重建十二次，大修十八次。萍鄉(xiāng)孔廟最早建在城南寶積寺附近，現(xiàn)存建筑為清雍正十二年（1734）知府薄履青、知縣熊我蘇在任時(shí)所建。
孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想，對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。以孔子為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，仍然是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。
百年前，張之洞曾勸學(xué)曰：“世運(yùn)之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在學(xué)。”在百年之未有大變局的今日，傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè)，承載著中華民族基因與血脈的孔廟仍然重要且不可取代。
斯文在茲

在市圖書(shū)館古籍室，我小心翼翼地翻閱著一本本泛黃的書(shū)。就好像，我在沿著時(shí)間的河流回溯，拾撿一些這座小城中，曾被人珍重記下，又隨流水逝去的故事。在那一冊(cè)冊(cè)書(shū)中，我看到一個(gè)溫文爾雅的萍鄉(xiāng)。
萍鄉(xiāng)孔廟又稱(chēng)先師廟、學(xué)宮、縣學(xué)。宋代劉清之在《縣學(xué)記》中說(shuō)：“袁之西南，有縣萍鄉(xiāng)。山水淑清，羅霄楊岐，秀氣所挺，碩儒鴻生?！眲⑶逯圆惶摗H僅在宋代，萍鄉(xiāng)就出了61名進(jìn)士。據(jù)志書(shū)載，宋代時(shí)萍鄉(xiāng)人口不過(guò)5萬(wàn)出頭。按人口比例來(lái)說(shuō)，可謂人才輩出。可見(jiàn)萍鄉(xiāng)文氣之重，文脈之旺?？讖R作為培養(yǎng)歷代萍鄉(xiāng)讀書(shū)人的官辦教育機(jī)構(gòu)，功不可沒(méi)。
萍鄉(xiāng)與宋代理學(xué)淵源頗深。宋代理學(xué)的始祖周敦頤（濂溪）在宋慶歷年間（1041-1048）任蘆溪稅官，萍鄉(xiāng)的讀書(shū)人紛紛登門(mén)拜訪(fǎng)，聽(tīng)其講學(xué)。并且建濂溪祠和濂溪書(shū)院來(lái)紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他。在任內(nèi)重修孔廟的知縣熊我蘇寫(xiě)過(guò)一篇《重建宗濂橋引》，敘述了萍鄉(xiāng)人對(duì)周敦頤的景仰與懷念：“周子嘗為蘆溪稅吏矣，風(fēng)之光，月之霽，當(dāng)時(shí)則親炙，去后則追思?！?br /> 由于萍鄉(xiāng)有研究理學(xué)的學(xué)風(fēng)，周敦頤之后的100余年，萍鄉(xiāng)有兩位讀書(shū)人胡安之、鐘詠拜于宋代理學(xué)大家朱熹門(mén)下。宋紹煕五