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萍鄉(xiāng)孔廟300年來(lái)首次大規(guī)模重修,并將舉辦100余年來(lái)首次祭孔大典

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發(fā)表于 2022-3-28 14:39 | 只看該作者 |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
盛世重光 金聲玉振——萍鄉(xiāng)孔廟的前世今生

孔廟,又稱(chēng)文廟、先師廟、夫子廟、文宣王廟等,是祭祀我國(guó)古代偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的場(chǎng)所。
“孔子之謂集大成。集大成也者,金聲而玉振之也?!?br /> ——孟子
弦歌不絕

3月,萍鄉(xiāng)孔廟在閉門(mén)修繕,來(lái)自孔子故里——山東曲阜的匠人們?cè)诳讖R里忙碌著,重修已接近尾聲,將擇期舉辦隆重的祭孔大典。
萍鄉(xiāng)孔廟依然有著肅穆莊嚴(yán)的氣象。其建筑群布局嚴(yán)謹(jǐn),造型典雅。大成門(mén)和大成殿為重檐歇山頂,是典型的清代官式建筑風(fēng)格?,F(xiàn)存主體建筑由南向北分別是欞星門(mén)、大成門(mén)(含名宦祠、鄉(xiāng)賢祠)、東西兩廡、月臺(tái)、大成殿;附屬建筑有訓(xùn)導(dǎo)齋、明倫堂。建筑面積2544平方米,占地面積5008平方米。與現(xiàn)代建筑相比,孔廟端莊含蓄,美輪美奐。
來(lái)到大成殿,石質(zhì)雕花柱礎(chǔ)支撐十根描金柱,殿中主祀神位設(shè)有磚石須彌座,上立孔子像,溫良恭儉卻有威儀。
萍鄉(xiāng)孔廟始建于唐高祖武德年間(618-626)。這樣算起來(lái),孔廟在萍鄉(xiāng)有1400年歷史了。
萍鄉(xiāng)孔廟有自己的特色。在時(shí)間上,它是中國(guó)興建較早的孔廟。唐貞觀四年(630)太宗李世民下詔令要求全國(guó)郡縣皆建學(xué),全國(guó)各府州縣才開(kāi)始興建孔廟。萍鄉(xiāng)孔廟的興建,也早于當(dāng)時(shí)轄領(lǐng)萍鄉(xiāng)縣的袁州府。當(dāng)時(shí),袁州府和其轄領(lǐng)的萍鄉(xiāng)以外的其余三縣皆無(wú)縣學(xué)。

萍鄉(xiāng)孔廟自建成后,史料上記載多次被毀,北宋紹興年間(1131-1162),兵毀;明弘治元年(1488)大水,學(xué)宮傾塌;明萬(wàn)歷十六年(1588)大水,孔廟傾塌;明崇禎十年(1637),兵寇破壞……由于各種原因倒塌損毀,其他地方的孔廟也概莫能外。
自唐太宗詔令全國(guó)興建孔廟以來(lái),世界各地有孔廟2000余座,國(guó)內(nèi)有1600余座,其中保存較好的有300余座。
而萍鄉(xiāng)的孔廟歷經(jīng)劫波依舊在,也許,緣于歷代萍鄉(xiāng)人對(duì)孔子特別的尊崇。因?yàn)?,在全?guó)范圍內(nèi),地名與孔子有關(guān)聯(lián)的城市不多見(jiàn),萍鄉(xiāng)是其一。
關(guān)于萍鄉(xiāng)與孔子,在這里要講一個(gè)傳說(shuō)。這個(gè)傳說(shuō)來(lái)自于《漢書(shū)·藝文志》收錄的《孔子家語(yǔ)》:春秋時(shí)期,約2500年之前,楚昭王來(lái)到萍鄉(xiāng),渡江時(shí),發(fā)現(xiàn)江中一物,紅且圓,大如斗,直往楚王所在的船漂過(guò)來(lái)。問(wèn)遍滿(mǎn)朝文武皆不識(shí)此為何物。于是派使者去魯國(guó)請(qǐng)教孔子。孔子說(shuō),此物為“萍實(shí)”,集天地精華而成,千年難得一遇,為吉祥之物,只有稱(chēng)霸者才能得到它。后人便把楚昭王得萍實(shí)的地方稱(chēng)為萍鄉(xiāng),即“萍實(shí)之鄉(xiāng)”。
過(guò)去前人多認(rèn)為《孔子家語(yǔ)》是偽書(shū),隨著近代簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)的出土證明,確信為先秦舊籍。
宋代樂(lè)史《太平寰宇記》載:“楚昭王獲萍實(shí)于此,今縣北有萍實(shí)里、楚王臺(tái),因以縣名?!?br /> 宋崇寧元年(1102)秋,文學(xué)家黃庭堅(jiān)到萍鄉(xiāng)看望任萍鄉(xiāng)知縣的兄長(zhǎng)黃大臨,寫(xiě)下一首《萍實(shí)里》:“楚地童謠已兆祥,果然所得屬昭王。若非精鑒逢尼父,安得佳名冠此鄉(xiāng)?!?br /> 1977年在萍鄉(xiāng)田中古城考古發(fā)現(xiàn),此城與楚昭王時(shí)代有吻合,因此也為萍鄉(xiāng)為“萍實(shí)之鄉(xiāng)”提供了佐證。
城市名字由圣人孔子而得,萍鄉(xiāng)人何其幸也。何況孔廟在中國(guó)人的心中,是文脈之所在,因此歷代萍鄉(xiāng)人對(duì)孔廟倍加珍視。
在史料中,可以看到,萍鄉(xiāng)孔廟雖一再被毀,但又一再重修。各朝的歷屆地方官多次對(duì)孔廟進(jìn)行修繕、增建和補(bǔ)建,八次遷建,六易地址,重建十二次,大修十八次。萍鄉(xiāng)孔廟最早建在城南寶積寺附近,現(xiàn)存建筑為清雍正十二年(1734)知府薄履青、知縣熊我蘇在任時(shí)所建。
孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的儒家思想,對(duì)中華文明產(chǎn)生了深刻影響,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。以孔子為代表的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神,仍然是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。
百年前,張之洞曾勸學(xué)曰:“世運(yùn)之明晦,人才之盛衰,其表在政,其里在學(xué)。”在百年之未有大變局的今日,傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè),承載著中華民族基因與血脈的孔廟仍然重要且不可取代。
斯文在茲

在市圖書(shū)館古籍室,我小心翼翼地翻閱著一本本泛黃的書(shū)。就好像,我在沿著時(shí)間的河流回溯,拾撿一些這座小城中,曾被人珍重記下,又隨流水逝去的故事。在那一冊(cè)冊(cè)書(shū)中,我看到一個(gè)溫文爾雅的萍鄉(xiāng)。
萍鄉(xiāng)孔廟又稱(chēng)先師廟、學(xué)宮、縣學(xué)。宋代劉清之在《縣學(xué)記》中說(shuō):“袁之西南,有縣萍鄉(xiāng)。山水淑清,羅霄楊岐,秀氣所挺,碩儒鴻生?!眲⑶逯圆惶摗H僅在宋代,萍鄉(xiāng)就出了61名進(jìn)士。據(jù)志書(shū)載,宋代時(shí)萍鄉(xiāng)人口不過(guò)5萬(wàn)出頭。按人口比例來(lái)說(shuō),可謂人才輩出。可見(jiàn)萍鄉(xiāng)文氣之重,文脈之旺??讖R作為培養(yǎng)歷代萍鄉(xiāng)讀書(shū)人的官辦教育機(jī)構(gòu),功不可沒(méi)。
萍鄉(xiāng)與宋代理學(xué)淵源頗深。宋代理學(xué)的始祖周敦頤(濂溪)在宋慶歷年間(1041-1048)任蘆溪稅官,萍鄉(xiāng)的讀書(shū)人紛紛登門(mén)拜訪(fǎng),聽(tīng)其講學(xué)。并且建濂溪祠和濂溪書(shū)院來(lái)紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他。在任內(nèi)重修孔廟的知縣熊我蘇寫(xiě)過(guò)一篇《重建宗濂橋引》,敘述了萍鄉(xiāng)人對(duì)周敦頤的景仰與懷念:“周子嘗為蘆溪稅吏矣,風(fēng)之光,月之霽,當(dāng)時(shí)則親炙,去后則追思?!?br /> 由于萍鄉(xiāng)有研究理學(xué)的學(xué)風(fēng),周敦頤之后的100余年,萍鄉(xiāng)有兩位讀書(shū)人胡安之、鐘詠拜于宋代理學(xué)大家朱熹門(mén)下。宋紹煕五







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