“南張北姚　無事莫撩” 萍鄉武術百年傳奇揭秘

2013-5-26 22:32| 發布者: 歸巢資訊| 查看: 5915| 評論: 0|來自: 新華網

摘要: 　　武術，在我國有著悠久的歷史和文化，特別是在民間廣為流傳。雖然沒有少林寺和武當山，但江西的“字門”和“五百錢”等絕技卻同樣在中華武術中留下了不朽的傳說。　　本期《探索江西》，記者將帶您進入充滿了傳 ...

　　    武術，在我國有著悠久的歷史和文化，特別是在民間廣為流傳。雖然沒有少林寺和武當山，但江西的“字門”和“五百錢”等絕技卻同樣在中華武術中留下了不朽的傳說。
　　    本期《探索江西》，記者將帶您進入充滿了傳奇色彩的萍鄉民間武術世界，共同領略它的百年傳奇。
　　    A 一句民謠：“南張北姚無事莫撩”
　　    春節后，一段武術視頻在全國各大網站熱傳，視頻里的內容就是萍鄉民間武術高人的表演。說到萍鄉武術，如今流傳最廣的一句話就是“南張北姚，無事莫撩”。
　　    即便是現在，民間仍有不少人知道這么一句民謠：“南張北姚，無事莫撩，姚家喊打，張家喊舍，張家要告狀，姚家死大半。”從當時流傳的歌謠里，可見南張北姚兩大姓的顯赫。相傳兩家都在國民黨軍隊或民國政府中有人擔任要職，故而兩家互不相讓，經常爭斗。萍鄉市上了年紀的老人回憶，舊時這兩家奪地盤、擴勢力、打架斗毆是經常的事，特別是正月十五至正月三十的耍龍燈、鬧花燈的喜慶日子里，只要張家的龍燈花鼓隊到了衙門前的鳳凰街道，緊接著姚家的龍燈舞獅隊馬上就會來鬧場子，兩家都好比試，愛出風頭，看誰耍得好，看誰技藝高，誰家玩時喝彩聲多，如果兩方有誰說了對方不吉利的話，立即就會大打一場。這種爭強好勝好勇斗狠，在耍獅、舞龍顯勢力的過程，每次都以姚姓人取勝而告終。這正應驗了“姚家喊打，張家喊舍”的民謠。
　　    據江西省武術協會委員、萍鄉市德高望重的武林前輩黃賢海說，“南張北姚”一說確有其事，說的是民國時期的張家和姚家兩大家族的故事，那時萍鄉北路的姚家、南路的張家是萍鄉城內的兩個大姓，其中，姚家以武功見長，張家則財大勢大。“無事莫撩”則說的是這兩個大姓都非同小可，雜姓一般不敢惹他們。在古代，大戶人家為了保護自己的財產和維持家族地位，都會聘請武師來教徒護院。
　　    B 一個武術之鄉：“上栗人人有打”
　　    江西武術界的人都知道一句話：“上栗人人有打”。“打”即“武功”的民間俗稱，這話說的就是上栗這個武術之鄉，幾乎人人都有武功。
　　    據萍鄉老一輩人回憶，民國的時候，上栗叫“上栗市”，有個知名打師叫鄭西樓，最愛打抱不平，對看不慣和不順眼的事，經常會主動上前懲強扶弱，在萍鄉留下了不少美談。
　　    上栗自古以來尚武之風盛行，因此萍鄉各地包括姚、張兩家請的武師都是上栗出生的。據說，民國時期，姚家鼎盛的時候，專橫跋扈，有一次姚家10多個青年挑擔來到了萍鄉市北門橋，本來路就窄，10多個人一擠，硬生生把路給全占了，可他們也不急，就在路中歇了起來，過路的人知道他們是姚家的也是敢怒不敢言，只好站在一邊等著。這時，來了一個挑豬仔到萍鄉賣的上栗青年，因為趕時間，再加上也不知道都是些什么人，于是便禮貌地請他們讓路，哪知這就惹惱了姚家人，10多個青年呼啦啦便把青年給圍住了。說不上幾句，姚家人就先動起手來，誰知沒幾下，10多個操著扁擔的姚家人便被上栗青年給放倒了。當時在姚家擔任武師教頭的人聞訊也趕了過來，結果三五拳過去，便知道自己不是對手。為了保護名聲，這個教頭借故直奔東門吃粉去了。直到姚家人過來請他出手，他還一個勁地說自己是有身份的人，不能對鄉下野小子動手。
　　    姚家出動了幾批人，還是打不過上栗青年，于是童謠就傳開了：“萍鄉城里有座北門橋，姚家橋上攔路頭，上栗市，豬仔客，拳頭硬，真本事打贏姚家全姓人。”如今這個童謠，在萍鄉和上栗不少人都知道。
　　    黃賢海說，上栗靠近湖南瀏陽和醴陵，而瀏陽是知名的武術之鄉，習武之風盛行，上栗在兩省交界處，自古不太平，因此很多人都學了武術防身，高峰時期，上栗的青壯年七成都會武術。在萍鄉一帶，有武功的人都稱為“打師”，“上栗人人有打”也就是說上栗當時有很多打師。
　　    C 一位傳奇人物：李德和勇闖廣東
　　    黃賢海告訴記者，萍鄉的武術與南拳的淵源頗深，南拳泛指中國南方，特別是福建及廣東，于明末清初后形成的武術門派。
　　    說到萍鄉的南拳，就不得不提到一個傳奇人物李德和。李德和是萍鄉市湘東上官嶺人，相傳他自幼習武，長大后來到廣東拜訪名師。廣東當時有個教頭，有數百弟子，力大無窮，一身武藝，平常仗著自己的武藝經常欺侮鄉里。這個教頭有個喜好，他只要將一座數百斤的大石獅搬到哪個人家門前路間，那家人就得用好酒好菜將他伺候好。李德和初來乍到，不知何故，看到一座大石獅擺在路間，便一腳將獅子踢開。教頭聞訊，大怒，放風說要殺李德和。李德和當時武功并不如這個教頭，于是躲在客棧里很害怕，此時客棧有個賣燈芯的藝人，看不慣教頭的所為，便欲替他出頭。
　　    第二天，教頭擺下擂臺，要李德和來比武。這時“燈芯佬”跳上擂臺，稱自己是李德和的徒弟，師父生病了，由他來代比武。教頭于是飛躍起來，拔地三丈，到屋頂取了一片青瓦下來，摔在地上，向“燈芯佬”示威。沒想到，“燈芯佬”眨眼間，便取了一片青瓦下來又送回了屋頂。教頭不服，還是要比試，結果三兩下被“燈芯佬”像撕活豬一樣撕成了兩半。
　　    徒弟都這么厲害，師父還得了？此后，李德和的名聲便在廣東不脛而走，他自己也開館收了不少徒弟。李德和則借著這個機會，廣交武林人士，學習各派武功，最后學到龍門教主宗萬法歸總的真傳后回萍鄉傳授。
　　    龍門教主宗萬法歸總的拳術套路剛勁有力，手法步法變化奇快，有四兩撥千斤之技。李德和回萍鄉后，帶了羅增源等弟子，羅增源又帶了謝遠泉等弟子，謝遠泉再將生平所學系數教給了黃賢海。上個世紀80年代，萍鄉市東門有賣魚的父子三人，經常欺負人，有次正欺負一個憨厚的小伙子時被黃賢海看見了，他便說了兩句公道話，沒想到引得賣魚父子圍攻起他來，黃賢海用萬法歸總的拳法快速打倒了他們，由于動作太快，圍觀者還以為是他們自己沖上去之后重心不穩摔倒的。
　　    D 一個原則：習武須有德
　　    黃賢海告訴記者，學武之人要集大成，一定要經過三個階段：硬功、推拿和“江湖”。硬功指的是拳術、腿法等等武功招數，推拿就是運氣、點穴之類，也就是通常所說的內功，“江湖”則是走南闖北的規矩及拉幫結派等等。
　　    首先要做的就是拜師了。一個好師父是一輩子的財富。按照萍鄉的傳統，拜師先要封一個紅包，里面裝有333元3角3分錢，孝敬給師父。在拜師之前，師父還要拿出卦來卜一下，看能不能收，如果卦象不符，那就不能收徒。拜師當然還有一系列的程序，如磕頭等等，拜師之后，徒弟在最初的七七四十九天里，早晚都要到師父跟前磕頭，一年三節（端午、中秋、春節）都要去看望師父。硬功需要每天多練，黃賢海從8歲開始習武，練了50多年，至今還每天都練一個小時。硬功非常了得的他，舞起一對重達10公斤的锏來虎虎生風，絲毫不覺辛苦。
　　    學硬功要看緣分，還相對好學一點，可要學推拿，則不是那么簡單了。黃賢海說，以前教徒都有一個說法，叫“十手留一手”，意思就是說，師父教徒都會有所保留，不會傾囊相授，以免“教會了徒弟，餓壞了師父”。要學推拿，就得先過師父這一關，只有品德好的人，師父才肯教。此外，“軟從硬出”，硬功的基礎不好，推拿也學不成。
　　    學了硬功和推拿后，就要走“江湖”了。“江湖”有“江湖”的一套特殊暗號和行事方式，這也是最難學到的。學會了“江湖”后，不僅要保密，還得保證不濫用。有句古話叫做“江湖一點血，妻子面前不能說”，意思就是，即便自己會“江湖”，也不能對任何人說。學會了“江湖”后，就叫“通了江”，行走江湖的時候，遇到困難只要用了“江湖”的暗號，便可向“江湖”的人求助。很多到處賣藝的人，每到一處都會打出“江湖”的手勢，與當地的江湖豪客通融。
　　    黃賢海認為，不管是學武功還是走江湖，最重要的就是要有德，不能恃強凌弱，不能恣意妄為，這才是習武之人所必須具備的。黃賢海還認為，學了武功特別是推拿之后，就應該盡自己所能幫助人，如治病救人之類，造福人類，并不計報酬。正是踏踏實實地做著這些，今年59歲的黃賢海也因為惠人無數而被譽為“黃藥師”，在萍鄉市受人尊重。(黃浦江)